七年级语文下册第四单元教学设计

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    2、  从身边收集曾祖父母、祖父母、父母亲辈及同辈的姓名,并将其归类,分析不同时代取名有何异同。
    三、交流
    (一)、整理、展示鲁迅作品中的人物姓名
    1、劳动妇女(“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的卑贱地位)
    祥林嫂、杨二嫂、柳妈、吴妈、秀才娘子
    2、下层农民(姓名不过是代表个人的符号)
    六一公公、七斤、阿Q、小D
    3、  豪绅(对尊者的称呼)
    鲁四老爷、赵太爷、赵老爷、七大人
    4、  少年(趋福避祸的迷信心理)
    双喜、阿发、水生、宏儿
    5、  革命者(革命行为不为世人所理解)
    狂人、疯子
    6、  诨名(抓住人物某方面的特征)
    孔乙己、阿Q、假洋鬼子、红眼睛阿义、驼背五少爷
    (二)、确定研究题目
    1、《鲁迅作品中的人物取名艺术谈》
    (1)、反映人物尊卑身份:如、鲁四老爷、七大人;孔乙己、祥林嫂、七斤
    (2)、概括人物思想性格:如、假洋鬼子、红眼睛阿义
    (3)、暗示人物悲剧命运:如、孔乙己、祥林嫂
    (4)、透露时代风云变化;如、狂人、疯子、假洋鬼子
    (5)、表现趋福避祸的民族心理:如、闰土、水生、阿发、双喜
    2、《鲁迅作品中的“无名之名”》
    (1)、形象生动,妙趣横生:如、阿Q、假洋鬼子、红眼睛阿义、驼背五少爷
    (2)、揭示妇女谦卑的社会地位:如、祥林嫂、杨二嫂、秀才娘子
    (3)、暗示人物悲剧命运:如、孔乙己、祥林嫂、阿Q
    (4)、高度概括人物性格:如、狂人、假洋鬼子、红眼睛阿义
    3、《从鲁迅作品中的人物取名看中国人求吉祈福的民族心理》
    4、《文学作品中人物诨名的妙用》(黑旋风、小二黑、过滤嘴、旱烟袋----)
    (三)、整理、展示生活中收集的姓名
    1、曾祖父、祖母辈(代表人物的简单符号,以性别、排行---)
    王二老、金小阿大、姚大妹
    2、祖父、祖母辈(求吉祈福的民族心理)
    孙进财、林根发、冯福宝
    4、  父母辈(紧跟时代的政治色彩)
    张文革、马中华、郑革修
    5、  同辈(寄意明志的美好手段)
    蔡修远、徐宇新、顾姝婷
    (四)、确定研究题目
    如、《名字文化与时代变迁》…………
    四、写作
    根据上述分析,自己选择一个角度,确定一个题目,写一篇有关“名字文化”的文章。
    安塞腰鼓
    教学目标
    1、  有感情地朗读课文,学会抓住重点句子赏析。
    2、  理解文中短句的运用及排比、反复的作用。
    3、  感受生命的律动,感受中华民族的艺术奇葩。
    教学重点
    1、  排比、反复的修辞及作用。
    2、  精读重点句子,感受生命的力量。
    课型
    审美感悟课
    教学过程
    一、播放视频,形象感受
    1、  播放安塞腰鼓视频,调动学生情绪和想象力。
    提问:你看到、听到、想到了什么?
    2、  屏幕展示(以安塞腰鼓为背景):安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县,是产生于北方黄土高原的一种民间艺术,充满原始的意志和西北地区浓郁的乡土气息。
    二、自由朗读,感知课文
    自由朗读课文,感受文章的气势,感受其中的生命律动,用下面的格式对安塞腰鼓进行评价:“——的安塞腰鼓,因为——。”
    如:
    1、  粗犷雄浑的安塞腰鼓,因为它是黄土高原的“绝活儿”,类似于西方的摇滚和劲舞,它动力十足的风格与当地自然环境、地理风貌、民风民俗等浑然一体。
    2、  宣泄生命的安塞腰鼓,因为它疾猛的节奏,铿锵的鼓点,体现了生命的激昂,是一种羁绊不住的力量,是原始力量的勃发、喷涌。
    3、  人鼓合一的安塞腰鼓,因为它的成功,在于人的表演和乐器的“表演”,完整地糅合在一起,人借鼓势,鼓助人威,相得益彰,酣畅淋漓。
    三、精读赏析,问题探究
    1、  找出自己觉得精彩的句子,反复朗读,并进行评点。
    2、  找出自己不理解的句子,并通过自主、合作的方法进行探究。
    如:
    精彩之处——
    1、  骤雨一样,是急促的鼓点;--------(排比、比喻,想象、联想,气势恢弘。)
    2、  这腰鼓,使冰冷的------(排比句式,使语言气势充沛,节奏鲜明,感情强烈。)
    ---------
    难解之处——
    1、  它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体-------
    2、  多水的江南是易碎的玻璃--------
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    四、理解主旨,感悟生命
    1、  作者通过对安塞腰鼓的描写,歌颂了什么?多角度思考。
    歌颂生命中奔腾的力量;歌颂黄土地上的阳刚之美;歌颂承载这一生命的黄土地;歌颂黄土地上生活的人。------
    2、  将课文置于我国改革开放的时代背景去思考,谈谈自己的理解。
    我们的民族和这片黄土地一样古老,一样经历了太多的痛苦和磨难,太多的束缚和挫折,但我们总能神奇地重新崛起,特别是改革开放后,我们国家走进一个令人振奋和自豪的新时代,只要立足本土,放眼世界,大胆创新,勇于开拓,我们就一定能够再造辉煌。
    五、布置作业,写作迁移
    学习本文,使用排比、反复、比喻的修辞,运用短句,进行合理想象,描写一个令你难忘的场面。
    观舞记
    教学目标
    1、  整体感知课文,了解印度舞蹈的特点,了解舞蹈是以身体、神态、服饰、动作表现内容的。
    2、  体会卡拉玛姐妹舞蹈的艺术美,鼓励学生初步形成自己的审美观。
    3、  学习作者将视觉形象转化为语言形象的艺术描写手段。
    教学重点
    欣赏优美生动的舞蹈艺术描写。
    课型
    审美鉴赏课
    教学过程
    一、感受美、体验美
    1、  观看卡拉玛姐妹舞蹈录象,将舞蹈用自己的语言表达出来。
    2、  听配乐朗诵,将作者写观后感受的句子和描绘舞蹈的内容找出来。
    3、  将自己的感受和作者的感受比较。
    二、发现美、积累美
    1、  发现美的画面。将发现的成果用“我发现------美,你看-----”的句式表述出来。
    2、  积累美的语言。你发现哪些美的词语、句子、修辞等,做成分类积累卡。
    三、思考美、延伸美
    1、  本文与《安塞腰鼓》所表现的美有什么不同?
    2、  阴柔是美,阳刚也是美。请同学们搜索生活中感受到的“美”,并辨证地思考,仿照“----是美,----也是美。”的句式说话。

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