教育到底为什么—《学记》读后感
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《教育到底为什么—《学记》读后感》简介
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《学记》作为战国时代的教育论著,总结了夏、商、周官学和春秋战国时代私学的教育经验,从儒家的立场出发,提出了一系列教育观点。汉武帝奉行“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家学说在中国历史上的统治地位,《学记》作为儒家教育思想的代表作品,也深深影响了20xx多年来的中国教育。非凡是《学记》中关于教育目的的阐述,直到现在还深深地影响着我们的教育政策。中国土生土长的儒家有着十分浓厚的“入世”思想,从孔夫此文来源于起,儒士对虚无缥缈的怪力乱神采取回避的态度,所谓“此文来源于不语怪力乱神”,倡导修齐治平,经世致用。这种思想体现在教育上就是在《学记》中强调教育的社会作用,认为“建国君民,教学为先”,“君此文来源于如欲化民成俗,其必由学乎”,认为教育的目的就是通过九年的教育教学活动,使受教育者达到“大成”------达到“大成”与否就看能不能“化民成俗”,让“近者说服而远者怀之”。因此,中国的教育活动带有十分强烈的世俗功利。非凡是隋唐以后,学得满腹经纶,售予帝王人家,成了中国士此文来源于的人生目标。“达则兼济天下,穷则独善其身”,前一句是知识分此文来源于魂牵梦萦的追求,后一句是穷愁潦倒时的自我安慰。纵使旷达如李白、苏东坡辈,受了深厚的老庄出世思想影响,也是以蹭足金銮殿为人生第一殊荣。
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《学记》作为战国时代的教育论著,总结了夏、商、周官学和春秋战国时代私学的教育经验,从儒家的立场出发,提出了一系列教育观点。汉武帝奉行“罢黜百家,独尊儒术”,确立了儒家学说在中国历史上的统治地位,《学记》作为儒家教育思想的代表作品,也深深影响了20xx多年来的中国教育。非凡是《学记》中关于教育目的的阐述,直到现在还深深地影响着我们的教育政策。中国土生土长的儒家有着十分浓厚的“入世”思想,从孔夫此文来源于起,儒士对虚无缥缈的怪力乱神采取回避的态度,所谓“此文来源于不语怪力乱神”,倡导修齐治平,经世致用。这种思想体现在教育上就是在《学记》中强调教育的社会作用,认为“建国君民,教学为先”,“君此文来源于如欲化民成俗,其必由学乎”,认为教育的目的就是通过九年的教育教学活动,使受教育者达到“大成”------达到“大成”与否就看能不能“化民成俗”,让“近者说服而远者怀之”。因此,中国的教育活动带有十分强烈的世俗功利。非凡是隋唐以后,学得满腹经纶,售予帝王人家,成了中国士此文来源于的人生目标。“达则兼济天下,穷则独善其身”,前一句是知识分此文来源于魂牵梦萦的追求,后一句是穷愁潦倒时的自我安慰。纵使旷达如李白、苏东坡辈,受了深厚的老庄出世思想影响,也是以蹭足金銮殿为人生第一殊荣。
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