熙园房地产项目系列广告文案
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熙园房地产项目系列广告文案,
熙 园
湖影中的熙园
序 言
15年前,我们曾经来过这里,湖水宁静,树木葳茫,水鸟飞翔,栖居在这里,是青春的一个梦想;
现在,我们再次来到这里,十分惊诧,一切如昔,城市的喧嚣没有在湖面上漾起一圈涟漪,高楼大厦没有留下一块阴影,空气清爽,草木葱茏,只是不知道那些飞鸟,是不是曾经与我们有过盟约的那些······
不同的是,当年只是独守一隅的香蜜湖,随着城市的发展,已经成为了城市的中心,众多渴望尊贵、从容、优雅生活的人心向往之,这里,将是最适合他们身心的归宿。
沿着深南大道,香蜜湖路,华侨城北路;甚至沿着滨海大道,北环路,我们来到香蜜湖;
经过高尔夫球场,安括山郊野公园,德式堡,山姆会员店,水上乐园,国际网球俱乐部,商业街,旅游综合城,来到香蜜湖······
没有拥抱,没有寒喧,一个眼神已经代替了千言万语:我们将在这里生活,和城市保持不即不离的距离,和自然保持和谐共生的关系,以一种舒缓从容的方式享受生命的美好过程······
熙园,一座纯粹居住意义低密度临湖美墅,落落大方,正对香蜜湖,可以想象一些拥有共同生活理想的人,将在这里,放松身心,演绎湖畔生活,释放香蜜湖情结,满足生活的渴望。
第一章 熙园笔记
熙 园
有些朋友说,这个名字是不是太含蓄了点,在这个包装过剩的时代,它是不利于传播的;
有些朋友说,这个名字会不会太曲高和寡,现在的楼盘,名字越来越花俏,越来越煽情····
熙园的意义,是我们对理想生活状态的展示;
我们希望生活在一个春暖花开、阳光明媚、空气清新的地方;
我们希望离尘不离城,既可以享受城市的繁华,又可以和自然和谐共生;
我们希望居住在一起的人,都有相同的对人生世相的看法,洗尽铅华,保持一颗自然宁静的心;
我们希望在熙园,没有压力,没有喧嚣,没有烦躁;只有宁静、尊贵、从容、优雅·····
建筑和房子的二重性
提到建筑两个字,我们首先考虑的是为我们的时代、城市留下点可以纪念的东西。
从古至今,从东方到西方,文明有两种最有成效的传播方式,一种写在历史书上,一种写在建筑上。
游历世界,在各个文明之邦驻足,总是建筑最先打动我们,激发起对一个民族一个时代的联想、回忆。
我们渴望创造这样的建筑。
房子?是给人居住的。在遮风避雨的功能实现以后,人们更期望拥有一种崭新的生活方式,一种适合自己个性,标榜自己人生态度的生活。
以人为本,不光是要满足人们在生理上的需要,更多的是精神上的满足。
在很多民宅,我们感受到浓浓的人间烟火的气息,那是一种幸福、温馨的味道,富有感染力,让人联想到自己的家,亲人。我们渴望这样的房子。
我们更渴望在建筑里,融入家的感觉,营造和谐的社栎氛围,营造建筑和环境的共生关系,让人们尊贵、从容的生存理想得以实现。
熙园的人文内涵
开发一片又一片的地,建很多很多房子,卖很高很高的价格,这样开发除了利润可观,还能给社会创造什么呢?能给后人遗留多少东西呢?
我们做为开发商是不是有责任,为我们的文化繁荣做出自己的奉献。
我们关注产品的质量,甚至认为产品至上也没有什么不好;同时,我们也不忘记精神文化,一直保持着人文的情怀。我们有意营造的社区,将以自己独特的形态存在,这些人与众不同的生活方式、社会经验、对人生的理解,本身就是对文化的发扬光大。
熙园介导的尊贵、从容、优雅的生活方式,就是文化的结果。
香蜜湖,不可复制的理想栖居地
总会想起香蜜湖。
每当我们驱车从香蜜湖经过,远远地望一眼,总是很向往,总对自己说,放自己一个假吧,在香蜜湖,在那些茂盛的大树下,在那些软绵绵的青草上享受一整天。
每一次,这个念头都格外强烈,当强烈到渴望在这里享受一生的时候,我们甚至觉得这个念头是奢侈的。
如果说海是喧闹的,那么湖则是宁静的;如果说山是充满阳刚之气的,那么湖则是柔柔美美的;如果说林是深邃的,可是没有湖不是显得枯燥吗?
只有一个人生。在深圳,也只有一个香蜜湖这样的地方;当人生和香蜜湖两个念头头重叠的时候,我们同时理解了怎样珍惜人生、怎样珍惜香蜜湖。
在香蜜湖边建房子,没有最完美的建筑设计,没有最精益求精的建筑质量,没有对细节的不懈追求,没有对社区文化的精心营造,湖会拒绝我们的。
建造熙园,我们只能做到最好,香蜜湖这块深圳压轴的生态宝地,要求我们做到最好。
香蜜湖——城市之湖
香蜜湖是人格化的湖,存在方式本身就耐人寻味。
世界上的湖太多了,然而,有多少是象香蜜湖这样的,在最城市的中心,在最繁华的所在,它仍然能保持自己平常的心态,如果用人来比喻它,他从容优雅的姿态,会立刻浮现在眼前。
香蜜湖是尊贵之湖。它伴随着城市的发展,既和城市保持着一段距离,又和城市的发展互动,它落落大方地存在,甘愿作为熙园的背景。
香蜜湖是梦想的湖,有些湖让人感到苍凉,水草苍生,离乱无章,香蜜湖的一切都是经过精心打造的,带着人的情感,赋予了人的梦想。
香蜜湖是生活的湖,有些湖和城市和人保持着迢迢的距离,让人难以接近,但是,香蜜湖仿佛天生就是为了给城市人提供一个完美的栖居地而存在的。
香蜜湖是尊贵的湖。大家纷纷把眼光朝向大海的时候,它似乎很孤独,但是,也许正是这样的坚持,才显得它的与众不同,它的傲然独立。
在湖的柔美境界中享受生活
世界上的美,康德说两种,一种是宏大,一种是柔静。中国古代也有类似的说法,阳刚之美,阴柔之美。
前者比如大江大河,名山大川,后者如湖泊水泽,小溪浅流。
阳刚之美,让人产生征服的欲望,所以在海边吸引的居住者,一般可以概括为对世界有一股征服欲望、渴望创造奇迹的人;
另外一些人,事业正处上升期或已经登峰造极,人生已经步入辉煌,他们对世界的索取心渐渐归于平淡,征服的欲望渐渐化为一团和气,他们把对外界的目光,重新转回自己的内心。他们选择湖畔居住,因为他们喜欢这样天人合一的感觉,喜欢在柔美的意境中体验生活的幸福,享受天伦的快乐。
临湖而居,是他们含蓄地彰显自己价值的方式。
什么样的生活最从容
很多楼盘在宣扬自己的悠闲生活方式,这的确迎合了现代人的心理需要。
特别是在我们深圳,大家夜以继日地工作,身心常常处于疲倦状态,最渴望的就是悠闲。
可是,往往就象“五·一”放长假一样,背上沉重的行李包,匆匆去旅游;
精疲力尽地到达目的地,躺在旅馆的床上只想睡觉,然后,象征性地“旅游”一下,匆匆返回。
很多居住环境,就是这样,原本以为可以在那里过上休闲的生活,可是搞得身心更加疲惫,只希望重新做出其不意选择。
活得从容,是一种境界,是人生洗尽铅华后的一种状态,是大风大浪以后的平静,是狂风暴雨以后的彩虹。
从容是有节奏的生活,是对人生事业把控能力的体现。从容的生活总会让人在不经意之间,感受到生命力的真谛。
歌德在《浮士德》里感叹到:树叶树叶慢些飘下来······是呀,生命是美好的,把脚步放慢,体验过程的旋律。
再说从容生活的三个条件
你得有足够的钱。
我们年轻时都有这样的经历,为生存而奋争,苦心志,饿体肤,因为这个世界上没有不劳而获的事情。我们说一个人身价几百万几千万,实际上是在说这个人付出了多少。你一定要为这个世界创造很多价值。
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熙 园
湖影中的熙园
序 言
15年前,我们曾经来过这里,湖水宁静,树木葳茫,水鸟飞翔,栖居在这里,是青春的一个梦想;
现在,我们再次来到这里,十分惊诧,一切如昔,城市的喧嚣没有在湖面上漾起一圈涟漪,高楼大厦没有留下一块阴影,空气清爽,草木葱茏,只是不知道那些飞鸟,是不是曾经与我们有过盟约的那些······
不同的是,当年只是独守一隅的香蜜湖,随着城市的发展,已经成为了城市的中心,众多渴望尊贵、从容、优雅生活的人心向往之,这里,将是最适合他们身心的归宿。
沿着深南大道,香蜜湖路,华侨城北路;甚至沿着滨海大道,北环路,我们来到香蜜湖;
经过高尔夫球场,安括山郊野公园,德式堡,山姆会员店,水上乐园,国际网球俱乐部,商业街,旅游综合城,来到香蜜湖······
没有拥抱,没有寒喧,一个眼神已经代替了千言万语:我们将在这里生活,和城市保持不即不离的距离,和自然保持和谐共生的关系,以一种舒缓从容的方式享受生命的美好过程······
熙园,一座纯粹居住意义低密度临湖美墅,落落大方,正对香蜜湖,可以想象一些拥有共同生活理想的人,将在这里,放松身心,演绎湖畔生活,释放香蜜湖情结,满足生活的渴望。
第一章 熙园笔记
熙 园
有些朋友说,这个名字是不是太含蓄了点,在这个包装过剩的时代,它是不利于传播的;
有些朋友说,这个名字会不会太曲高和寡,现在的楼盘,名字越来越花俏,越来越煽情····
熙园的意义,是我们对理想生活状态的展示;
我们希望生活在一个春暖花开、阳光明媚、空气清新的地方;
我们希望离尘不离城,既可以享受城市的繁华,又可以和自然和谐共生;
我们希望居住在一起的人,都有相同的对人生世相的看法,洗尽铅华,保持一颗自然宁静的心;
我们希望在熙园,没有压力,没有喧嚣,没有烦躁;只有宁静、尊贵、从容、优雅·····
建筑和房子的二重性
提到建筑两个字,我们首先考虑的是为我们的时代、城市留下点可以纪念的东西。
从古至今,从东方到西方,文明有两种最有成效的传播方式,一种写在历史书上,一种写在建筑上。
游历世界,在各个文明之邦驻足,总是建筑最先打动我们,激发起对一个民族一个时代的联想、回忆。
我们渴望创造这样的建筑。
房子?是给人居住的。在遮风避雨的功能实现以后,人们更期望拥有一种崭新的生活方式,一种适合自己个性,标榜自己人生态度的生活。
以人为本,不光是要满足人们在生理上的需要,更多的是精神上的满足。
在很多民宅,我们感受到浓浓的人间烟火的气息,那是一种幸福、温馨的味道,富有感染力,让人联想到自己的家,亲人。我们渴望这样的房子。
我们更渴望在建筑里,融入家的感觉,营造和谐的社栎氛围,营造建筑和环境的共生关系,让人们尊贵、从容的生存理想得以实现。
熙园的人文内涵
开发一片又一片的地,建很多很多房子,卖很高很高的价格,这样开发除了利润可观,还能给社会创造什么呢?能给后人遗留多少东西呢?
我们做为开发商是不是有责任,为我们的文化繁荣做出自己的奉献。
我们关注产品的质量,甚至认为产品至上也没有什么不好;同时,我们也不忘记精神文化,一直保持着人文的情怀。我们有意营造的社区,将以自己独特的形态存在,这些人与众不同的生活方式、社会经验、对人生的理解,本身就是对文化的发扬光大。
熙园介导的尊贵、从容、优雅的生活方式,就是文化的结果。
香蜜湖,不可复制的理想栖居地
总会想起香蜜湖。
每当我们驱车从香蜜湖经过,远远地望一眼,总是很向往,总对自己说,放自己一个假吧,在香蜜湖,在那些茂盛的大树下,在那些软绵绵的青草上享受一整天。
每一次,这个念头都格外强烈,当强烈到渴望在这里享受一生的时候,我们甚至觉得这个念头是奢侈的。
如果说海是喧闹的,那么湖则是宁静的;如果说山是充满阳刚之气的,那么湖则是柔柔美美的;如果说林是深邃的,可是没有湖不是显得枯燥吗?
只有一个人生。在深圳,也只有一个香蜜湖这样的地方;当人生和香蜜湖两个念头头重叠的时候,我们同时理解了怎样珍惜人生、怎样珍惜香蜜湖。
在香蜜湖边建房子,没有最完美的建筑设计,没有最精益求精的建筑质量,没有对细节的不懈追求,没有对社区文化的精心营造,湖会拒绝我们的。
建造熙园,我们只能做到最好,香蜜湖这块深圳压轴的生态宝地,要求我们做到最好。
香蜜湖——城市之湖
香蜜湖是人格化的湖,存在方式本身就耐人寻味。
世界上的湖太多了,然而,有多少是象香蜜湖这样的,在最城市的中心,在最繁华的所在,它仍然能保持自己平常的心态,如果用人来比喻它,他从容优雅的姿态,会立刻浮现在眼前。
香蜜湖是尊贵之湖。它伴随着城市的发展,既和城市保持着一段距离,又和城市的发展互动,它落落大方地存在,甘愿作为熙园的背景。
香蜜湖是梦想的湖,有些湖让人感到苍凉,水草苍生,离乱无章,香蜜湖的一切都是经过精心打造的,带着人的情感,赋予了人的梦想。
香蜜湖是生活的湖,有些湖和城市和人保持着迢迢的距离,让人难以接近,但是,香蜜湖仿佛天生就是为了给城市人提供一个完美的栖居地而存在的。
香蜜湖是尊贵的湖。大家纷纷把眼光朝向大海的时候,它似乎很孤独,但是,也许正是这样的坚持,才显得它的与众不同,它的傲然独立。
在湖的柔美境界中享受生活
世界上的美,康德说两种,一种是宏大,一种是柔静。中国古代也有类似的说法,阳刚之美,阴柔之美。
前者比如大江大河,名山大川,后者如湖泊水泽,小溪浅流。
阳刚之美,让人产生征服的欲望,所以在海边吸引的居住者,一般可以概括为对世界有一股征服欲望、渴望创造奇迹的人;
另外一些人,事业正处上升期或已经登峰造极,人生已经步入辉煌,他们对世界的索取心渐渐归于平淡,征服的欲望渐渐化为一团和气,他们把对外界的目光,重新转回自己的内心。他们选择湖畔居住,因为他们喜欢这样天人合一的感觉,喜欢在柔美的意境中体验生活的幸福,享受天伦的快乐。
临湖而居,是他们含蓄地彰显自己价值的方式。
什么样的生活最从容
很多楼盘在宣扬自己的悠闲生活方式,这的确迎合了现代人的心理需要。
特别是在我们深圳,大家夜以继日地工作,身心常常处于疲倦状态,最渴望的就是悠闲。
可是,往往就象“五·一”放长假一样,背上沉重的行李包,匆匆去旅游;
精疲力尽地到达目的地,躺在旅馆的床上只想睡觉,然后,象征性地“旅游”一下,匆匆返回。
很多居住环境,就是这样,原本以为可以在那里过上休闲的生活,可是搞得身心更加疲惫,只希望重新做出其不意选择。
活得从容,是一种境界,是人生洗尽铅华后的一种状态,是大风大浪以后的平静,是狂风暴雨以后的彩虹。
从容是有节奏的生活,是对人生事业把控能力的体现。从容的生活总会让人在不经意之间,感受到生命力的真谛。
歌德在《浮士德》里感叹到:树叶树叶慢些飘下来······是呀,生命是美好的,把脚步放慢,体验过程的旋律。
再说从容生活的三个条件
你得有足够的钱。
我们年轻时都有这样的经历,为生存而奋争,苦心志,饿体肤,因为这个世界上没有不劳而获的事情。我们说一个人身价几百万几千万,实际上是在说这个人付出了多少。你一定要为这个世界创造很多价值。
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